৪০০ বছর ধরে পুজিত হন এই কালো দুর্গা

দক্ষিণ ২৪ পরগনার ক্যানিং থানার ভট্টাচার্য বাড়ির দুর্গার রূপ অন্য। এবাড়ির মা দুর্গার মুখের রং কালো। গোটা শরীর ঝলসানো তামাটে রঙের। দেবী নাকি এবাড়িতে এমন পোড়া মুখেই পূজিত হতে চেয়েছিলেন। প্রায় ৪৩১ বছর আগে এই পুজো শুরু হয়েছিল ঢাকার বিক্রমপুরের বাইনখাঁড়া গ্রামে। এখন আর পুজোয় সেই আড়ম্বর নেই, তবে বনেদিয়ানাতেই সে শ্রেষ্ঠত্বের দাবিদার।

প্রায় ৪৩১ বছর আগে বাংলাদেশে এই ভট্টাচার্যদের বংশধররা শুরু করেছিলেন মা দুর্গার পুজো। মূলত জমিদার বাড়ির শোভা ও আভিজাত্য প্রদর্শনের জন্য দেবী দুর্গার আরাধনা শুরু হয়েছিল। কিন্তু পুজো শুরুর কয়েক বছরের মধ্যেই এই পরিবারে একটি দুর্ঘটনা ঘটে। বাড়ির দুর্গা মন্দিরের পাশে ছিল মা মনসার মন্দির। পুরোহিত মনসাপুজো করে দুর্গাপুজো করতে আসেন। তখন মনসা মন্দিরের ঘিয়ের প্রদীপের জ্বলন্ত পলতে নিয়ে উড়ে যাচ্ছিল একটি কাক। সেই সময়, দুর্গামন্দিরের শনের চালে পড়ে যায় সেটি। আর তাতেই পুড়ে যায় দুর্গা মন্দির ও প্রতিমা। এরপর পরিবারের সদস্যরা মনে করেন মা দুর্গা বোধহয় তাঁদের পুজো আর চাইছেন না। সেই মোতাবেক পুজো বন্ধ রাখার সিদ্ধান্ত নেন। এমন অবস্থায় একদিন রাতে স্বপ্নাদেশ পান পরিবারের তৎকালীন গৃহকর্তা রামকান্ত ভট্টাচার্য। স্বপ্নে দেখা দিয়ে দেবী বলেন, তাঁর পুজো যেন কোনওভাবেই বন্ধ না হয়। ওই পোড়া রূপেই যেন পুজো করা হয়। এই স্বপ্ন পাওয়ার পর থেকে আজও দেবীর সেই পোড়া মুখ ও ঝলসানো শরীরের মূর্তিতেই বছরের পর বছর চলে আসছে ভট্টাচার্য বাড়ির দুর্গাপুজো।

শুধু পোড়া রং নয়, দেবীর স্বপ্নাদেশে আরও বৈচিত্র রয়েছে এবাড়ির মূর্তিতে। ডানদিকে নয়, এবাড়িতে গণেশ থাকেন বাঁদিকে। আর ডানদিকে থাকেন কার্তিক। কার্তিকের ঠিক পাশেই থাকেন নবপত্রিকা।

এছাড়া এবাড়ির দুর্গাপুজোয় যে ধ্যান হয় তা সাধারণত দুর্গাপুজোয় যে নিয়মে ধ্যান হয় তা থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। আগে ভট্টাচার্য বাড়ির পুজোয় মোষ বলি দেওয়ার রীতি ছিল। এখন আর সেসব হয় না। নিয়ম রক্ষার জন্য চালকুমড়ো বলি দেওয়া হয়। নবমীর দিন চালের গুঁড়ো দিয়ে মানুষের আদলে একটি মূর্তি বানানো হয়। তারপর তাকে বলি দিয়ে শত্রু বলি দেওয়া হয়।